清明祭英烈

演讲者：2023届（24）班 鲁梁一鹏

2022年4月02日

尊敬的各位老师，亲爱的同学们，

大家早上好！我是2023届24班鲁梁一鹏，今天我要演讲的主题是“清明祭英烈”。

清明节，一个因英烈而诞生的节日，自然也应祭奠英烈而度。
说到英烈，脑海中浮想联翩，春秋战国有“士为知己者死”的风流刺客，为那些以国士之礼待己的人悍然赴死；秦皇汉武，耿恭、李广扛匈奴，誓死不降；唐宗宋祖，压胡抵元，哥舒翰，岳飞，以死相抗；明清两代，更是“天子守国门，君王死社稷”，全民皆兵；直到近代乃至新中国成立，一批又一批革命先辈为现在的幸福生活抛头颅，洒热血。以死捍国权，感人至深，倾佩不已。
但，我们在回忆这些战死沙场的英雄的同时。还有这样一群文人，他们用最柔软的笔写最刚硬的文字，面对屠刀，“横眉冷对千夫指”，用自己的鲜血捍卫国家的荣耀，书生的风骨，其中之姣姣者，我想便是西南联大的教授们。

时光又回到1937年7月29日——北平沦陷。没有来得及转移的刘文典深陷日军的恐怖之下。侵略者不相信一个书生的骨头比刺刀还硬，他们闯入刘的家中，凶神恶煞地将值钱物件一扫而空。刘身穿袈裟，怒目而视，他拒绝回答日本人的任何问题。翻译官问责，你是留日学生，太君问话，为何不以日语作答？刘默然，直到蛮夷离去，方用中国话——表达一个书生的愤怒“国难临头，我已发夷声为耻”。

联大的先生们用鲜血书写的对外敌的不屈，展现着那个时代的书生傲骨。

1941年6月27日，南开，清华，北大三所高校南迁昆明，在“南渡”途中，学生问闻一多：“闻先生，你大可照学校的规矩，坐车、乘船经广州、香港、越南，然后舒舒服服地到昆明，又何必受这个罪呢？闻笑答曰，国难期间，走几千里路算不了受罪。他或许永远不会想到，自己会壮烈牺牲在即将到达的昆明这片热土上。
当时联大的先生没有一个怕苦的，从他们北都南渡的一刻就已注定。

1946年7月11日晚，李公朴遇害，那些可憎的刽子手枪指闻一多，放出威胁。这个随联大奔波半生的先生，再一次向敌人展示了透在骨子里的刚强。
15日上午，李公朴殉难经过报告在云大召开，朋友皆劝闻不要去，可现在国民党反动派都以欺负到了家门口，向来是说不如做的闻一多又岂会坐在家里暂避风头。
掩护中，闻一多安全来到云大。本已决定“只出习，不发言”的他，见李夫人的演讲屡次被现场的特务打断，忍无可忍。闻一多回头冷冷地注视着这些无耻的特务，随即即兴做了那次著名的最后一次演讲。
他的演说时而深沉，时而锋利，有议论，也有抒情，他的话语就像一把锋利的刀，深深地扎破了特务的外利内荏。
李公朴那句“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”，也因闻一多的重申再入人心。
他激动地高呼，今天，这里没有特务。
这群无胆鼠辈只敢偷偷在背后耍流氓使坏，面对闻的质问，他们只敢悄悄躲在人群里，不敢做声。
是的闻先生倒下了，倒在次日迷人的夜色里，倒在他同样勇敢的儿子的怀里，他用鲜血捍卫了书生的尊严。他用鲜血浇灌了一个又一个闻一多。这可谓，书生。

1938年日本飞机轰炸昆明，自此物价便一路飞升。一个月工资最高的教授也只能买四十斤豆腐。在一个又一个漫漫长夜里，朱自清饿得无法入睡，一人孤独坐着。他的日记中常有胃病发作、胃痛、抽搐、每日呕水等文字。

1941年3月8日的日记中写道:过去从来没有感到饿过，并常夸耀不知饥饿为何物。但是现在一到十二点腿也软了，手也颤了，眼睛发花，吃一点东西就行。这恐怕是吃两顿饭的原因。
国民党为收买知识分子，给他们发了配购证，可低价购到“美援面粉”。

此时，朱自清的胃病已经十分严重，身虚体弱，他根本吃不了粗粮，亟需精粮来调养。

但是在大义面前，朱自清毫不犹豫，坚定地在拒绝领“美援面粉”的倡议书上，签上自己的名字，毅然退回配购证。

1948年8月12日，贫病交加多年的朱自清，终因胃穿孔导致身体多器官衰竭，年龄不满50的一代文豪，在黎明前黯然陨落……

朱自清临终前唯一的遗言是，嘱托妻子：“我……已拒绝美援，不要去买配售的美国面粉…”

这书生的风骨，英烈的不屈气节，洒然落泪。

詹谷风先生曾说过：“最坚硬的物质，往往被最柔软的东西包裹。人体中最正直的骨头，无一不处于皮肤和肌肉的遮蔽和掩藏中，藏在柔软深处的骨头，往往在特殊场合坚挺，闪烁它的光芒。”

刘文典无畏日本兵的刺刀，以发夷声为耻；闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。大师云集于西南联大，西南联大坐落于热土昆明，吾辈昆明之学子，云附之学子，理应继承先辈之遗志，全心求知，为国奉献。

在此我向全校同学呼吁——清明祭奠英烈，学习为国栋梁！

谢谢大家！